العهود المحمدية — الصفحة ٣٥٧

ترك الترفع في اللباس

وروى البيهقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى مصعب بن عمير

مقبلا عليه إهاب كبش قد تنطق به ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظروا

إلى هذا الذي نور الله قلبه ، لقد رأيته بين أبوين يغذيانه بأطيب الطعام

والشراب ، ولقد رأيته وعليه حلة شراها أو شريت له بمائتي درهم فدعاه

حب الله ورسوله إلى ما ترون .

وروى مالك عن أنس قال : لقد رأيت عمر رضي الله عنه وهو يومئذ أمير المؤمنين ،

وقد رقع ما بين كتفيه ثلاث رقاع لبد بعضها على بعض .

وروى الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا : " " رب أشعث أغبر ذي طمرين

لا يؤبه له لو أقسم على الله لأبره " " . منهم البراء بن مالك .

وروى الطبراني والبيهقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعير

الثوب من أصحابه فليلبسه إذا خرج ، واستعار من شرحبيل درعا مرقعا

صلى بالناس فيه .

وروى الطبراني بإسناد حسن والبيهقي ، عن عبد الله بن شداد قال : رأيت عثمان بن عفان

يوم الجمعة على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية ممشقة .

والعدني : منسوب إلى عدن والريطة : بفتح الراء وسكون التحتية كل ملاءة يكون

قطعة واحدة ونسجا واحدا ليس لها لفقان . وممشقة : أي مصبوغة بالمشتق [ بالمشق ؟ ؟ ] بكسر الميم وهي المغرة .

وروى البزار عن جابر قال : حضرت عرس علي وفاطمة ، فما رأينا عرسا كان

أحسن منه ، حشونا الفراش يعني الليف ، وأتينا بتمر وزبيب فأكلنا ، وكان فرشها ليلة

عرسها إهاب كبش .

وروى البخاري والترمذي وحسنه عن ابن سيرين ، قال : كنا عند أبي هريرة وعليه ثوبان

ممشقان من كتان ، فمخط في أحدهما ثم قال بخ بخ يمتخط أبو هريرة في الكتان الحديث .

وروى البخاري عن أبي هريرة قال : " " لقد رأيت سبعين من أهل الصفة ما منهم رجل

عليه رداء إما إزار وإما كساء قد ربطوها في أعناقهم ، فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها

ما يبلغ الكعبين ، فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته " " .