العهود المحمدية — الصفحة ٣٤٥

ترويض النفوس في عدم الميل الطبيعي إلى أولادنا

وروى مالك والشيخان وغيرهم مرفوعا :

" " لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم " " .

وفي رواية لمسلم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من الأنصار :

" " لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسب إلا دخلت الجنة ، فقالت امرأة

منهن أو اثنان يا رسول الله ؟ قال : أو اثنان " " .

وفي رواية للنسائي يقال لهم يعني الأولاد ادخلوا الجنة فيقولون حتى

يدخل آباؤنا فيقال لهم ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم " " .

وروى مسلم مرفوعا : " " صغارهم يعني الأموات دعاميص الجنة ، يتلقى

أحدهم أباه أو قال أبويه فيأخذ بثوبه أو قال بيده فلا يتناهى أو قال

يتنهى حتى يدخله الله وإياه الجنة " " .

والدعاميص : بفتح الدال جمع دعموص بضمها ، وهي دويبة صغيرة يضرب لونها

إلى السواد تكون في الغدران ، شبه الطفل بها في الجنة لصغره وسرعة حركته ، وقيل

هو اسم للرجل الزوار للملوك الكثير الدخول والخروج عليهم ، لا يتوقف على إذن منهم

ولا يخاف أين يذهب من ديارهم ، شبه به طفل الجنة لكثرة ذهابه في الجنة حيث شاء

لا يمتنع من بيت فيها ولا موضع ، وهذا قول ظاهر . والله أعلم .

وروى الطبراني مرفوعا : " " من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث لم يرد

النار إلا عابر سبيل يعني الجواز على الصراط فقال رجل واثنان ؟ فقال : واثنان .

قال جابر : وبالجملة لو قال وواحد لقال له وواحد " " .

وروى الإمام أحمد وغيره بإسناد حسن مرفوعا :

" " والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته " " .

والسرر : هو ما تقطعه القابلة ، وما بقي بعد القطع هو السرة :

وروى الترمذي مرفوعا : " " من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة ؟

فقالت عائشة : وفرط ؟ قال : وفرط يا موفقة ، قالت : فمن لم يكن له فرط

من أمتك قال أنا فرط أمتي لن يصابوا بمثلي " " .