العهود المحمدية — الصفحة ٣٤٢

تأديب الأولاد الذكور والإناث

تأديب الأولاد الذكور والإناث

بمن ليس له ذنب يفتضح به ، أما من له ذنب يفتضح به فينادى باسم أمه سترا له " " .

والله أعلم .

وروى مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة مرفوعا : " "

أحب الأسماء إلى الله ما عبد وحمد " " .

وفي رواية : " " أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن " " .

وروى أبو داود والنسائي مرفوعا : " " تسموا بأسماء الأنبياء ، وأحب الأسماء

إلى الله تعالى عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام " " .

أي لأن الحارث هو الكاسب ، والهمام هو الذي يهم مرة بعد أخرى ، وكل إنسان

لا ينفك عن هذين الأمرين . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نؤدب أولادنا

الذكور والإناث ، ولا نكل تأديب البنات إلى أمهن جملة كما عليه بعضهم ، لا سيما إن

كنا أعلم بالأدب من الأم ، وهذا باب قد أغفله غالب الناس حتى صار الولد الأمرد يجلس

يلغو بين الرجال الأكابر ويمزح ، ولا شك أن الأب المسؤول عن ذلك فعليه الأمر لولده

بالخير ويبقى من الله تعالى ، وقد أدركنا الناس وهم يؤدبون أولادهم ليلا ونهارا ،

ولا يكتفون بالفقيه أو المعلم ، فإن قلب الأجنبي على الولد ليس كقلب الوالد .

وقد كان أخي الشيخ عبد القادر لا يجلس قط بين الرجال حتى دارت لحيته ، ولما

تزوج مكث نحو سنة لا يقدر على مجالسة والده ، وما اطلع والده ولا أمه قط على غسله

من الجنابة .

ورأي سيدي علي الخواص شخصا من أولاد العلماء دخل الحمام مع والد زوجته

في جمعة الدخول بها ، فأنكر ذلك غاية الإنكار وقال إذا كان هذا حال أولاد العلماء

فكيف بغيرهم .

وسمعت مرة يقول : إنما كان غالب أولاد الأولياء والعلماء لا حياء فيهم ولا أدب

ولا فضيلة لأنهم عكارة ظهور آبائهم حين تصفو من الكدورات ، فنزل ذلك في نطفة

أولادهم بخلاف أولاد الفلاحين والعوام الغالب عليهم اكتساب الفضائل لموت آبائهم من

غير تصفية .