العهود المحمدية — الصفحة ٣٤١

الحث على تسمية الأولاد بأسماء حسنة

الحث على تسمية الأولاد بأسماء حسنة

" " من كانت له أنثى فلم يئدها ولم يهنها ولم يؤثر ولده الذكور عليها

أدخله الله الجنة " " .

ومعنى لم يئدها : أي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات أحياء ، ومنه قوله تعالى :

* ( وإذا الموؤودة سئلت ) * . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نسمى أولادنا بالأسماء

الحسنة ، ونرشد جميع إخواننا إلى ذلك ونمنع بعضهم من تسمية ميخائيل وغبريان ونحوهما

كشموال ، من حيث كونها صارت من أسماء اليهود والنصارى ، كما نمنع المسلم من لبس

العمامة الصفراء والزرقاء ، من حيث كونهما صارا شعارا لأهل الكتابين ، ويؤيد ذلك

حديث :

من تشبه بقوم فهو منهم .

ونمنع بعضهم من تسمية بأسماء الله تعالى ، كنافع ومالك ومؤمن وعزيز

وحكيم وعدل وجليل وحليم ووكيل ونحوهم مما ورد ، لكن ظواهر الشريعة تشهد بالجواز

لورودها في السنة .

قال سيدي علي الخواص : وينبغي اجتناب الألقاب الكاذبة كشمس الدين ،

وقطب الدين وبدر الدين ونحوها وإن كان لها معنى صحيح بالتأويل ، كأن يقال المراد

أنه شمس دين نفسه ، أو قطب دين نفسه ، أو بدر دين نفسه وهكذا ، وهذا أمر قد

عم غالب الناس حتى العلماء والصالحين ، وصاروا يستنكرون النداء بأسمائهم المجردة عن

الألقاب كمحمد وعمر وعلي ونحو ذلك ، واتباع السنة أولى . ومن أراد التفخيم لعالم

أو صالح فليخاطبه بلفظ السيادة ، كسيدي

محمد ، وسيدي عمر ، ونحو ذلك ، فإنه

أبعد عن الكذب من قطب الدين ونحوه .

والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم .

روى أبو داود وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فحسنوا أسماءكم .

قلت : قال بعض العلماء : ليس كل الناس يدعى بأبيه يوم القيامة ، وإنما ذلك خاص