العهود المحمدية — الصفحة ٢٨٠

عدم سؤال ربنا شيئا إلا بعد حمده تعالى

عدم سؤال ربنا شيئا إلا بعد حمده تعالى

فكأنه أعظم عنده من اسم آخر ، كما يقع فيه بعض العوام ، وإلا ففي قوة كل اسم ما في سائر

الأسماء الإلهية ، لرجوعها كلها إلى ذات واحدة . والله تعالى أعلم .

وروى الترمذي وقال حديث حسن :

" " أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول : يا ذا الجلال والإكرام .

فقال : قد استجيب لك ، فسل " " .

وروى الحاكم مرفوعا : " " إن لله ملكا موكلا بمن يقول يا أرحم الراحمين ،

فمن قالها ثلاثا ، قال الملك : إن أرحم الراحمين قد أقبل " " .

ومعنى أقبل أذن في الدعاء عليك [ لعله : " أذن في الدعاء لك " ؟ ؟ ] ، فسل .

وروى الإمام أحمد واللفظ له وابن ماجة وأبو داود والنسائي وابن حبان في صحيحه

والحاكم :

" " أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي عياش وهو يصلي وهو يقول : اللهم

إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت ، يا منان ، يا بديع السماوات والأرض ،

يا ذا الجلال والإكرام " " .

زاد في رواية : " " يا حي يا قيوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد

سألت الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى " " .

زاد في رواية للحاكم :

" " أسألك الجنة وأعوذ بك من النار " " . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن لا نسأل الله تعالى

شيئا إلا بعد أن نحمد الله تعالى ونصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وذلك كالهدية بين

يدي الحاجة .

وقد قالت عائشة رضي الله عنها : مفتاح قضاء الحاجة الهدية بين يديها ، فإذا حمدنا الله

تعالى رضي عنا ، وإذا صلينا على النبي صلى الله عليه وسلم شفع لنا عند الله في قضاء تلك

الحاجة ، وقد قال تعالى : *

( وابتغوا إليه الوسيلة ) * .