العهود المحمدية — الصفحة ٢٦٤

حفظ اللسان في كل مجلس من اللغو

حفظ اللسان في كل مجلس من اللغو

عنده علم بشروط جميع العبادات وآدابها ،

وهناك يصلح لمجالسة الملك ، فإن الشريعة حكمها

كالدهليز لمجالسته .

ومن هنا قالوا : يجب على العبد أن يقدم العلم المتعلق بأدب الملوك على مجالستهم ومن

جالسهم بلا أدب فهو إلى العطب أقرب . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نحفظ لساننا في

كل مجلس نجلسه عن كلام اللغو والفحش ما أمكن وإن وقعنا في ذلك فلا ننصرف حتى

نذكر الله تعالى بما ورد أنه يكفر ما وقع في المجلس ، وذلك أن الملك لا يكتب ما عمله

العبد من السيئات إلا بعد ساعة أو ثلاث ساعات كما ورد ،

" فإن استغفر لم يكتبها وإن لم يستغفر يكتبها .

وهذا من جملة رحمة الله تعالى بعباده من حيث كون رحمته وحلمه سبق غضبه وانتقامه

فإذا وقع العبد في معصية تسابق إليه أسماء الرحمة والانتقام .

ومعلوم أن أسماء الرحمة أسبق ، فتأتي أسماء الانتقام فتجد أسماء الرحمة قد سبقتها إلى

محل الانتقام فرجعت أسماء الانتقام بلا تأثير فالحمد لله رب العالمين .

وكان الشيخ محي الدين بن العربي يقول : إذا عصيت الله تعالى في أرض فلا تفارقها

حتى تعمل فيها خيرا ، كقولك لا إله إلا الله أو سبحان الله أو الحمد لله فكلما صارت البقعة

تشهد عليك كذلك صارت تشهد لك يوم القيامة والله يحفظ من يشاء كيف يشاء .

روى أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال

الترمذي حديث حسن مرفوعا :

" " من جلس مجلسا كثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك :

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك ،

إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك " " .

وروى أبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول بأخرة ؟ ؟ إذا أراد أن يقوم

من المجلس :

" " سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ، فقال رجل يا رسول الله