العهود المحمدية — الصفحة ٢٦٣

الترغيب في مداومة ذكر الله سرا

وروى الطبراني مرفوعا : " " من لم يكثر ذكر الله فقد برئ من الإيمان " " .

قال الحافظ المنذري حديث غريب .

وروى البخاري ومسلم واللفظ للبخاري مرفوعا :

" " إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا

قوما يذكرون الله تبارك وتعالى تبادروا وقالوا هلموا إلى حاجتكم فيحفونهم

بأجنحتهم إلى السماء " " فذكر الحديث إلى أن قال : قال الله تعالى : أشهدكم

أني قد غفرت لهم . قال : يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم إنما

جاء لحاجة قال هم القوم لا يشقى جليسهم " " .

وروى الإمام أحمد وأبو يعلى والبيهقي وغيرهم مرفوعا :

" " يقول الله عز وجل يوم القيامة : سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم ،

فقيل ومن أهل الكرم يا رسول الله ؟ قال : أهل مجالس الذكر " " .

وروى الإمام أحمد ورواته محتج بهم في الصحيح إلا واحدا مرفوعا :

" " ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه

إلا ناداهم مناد من السماء أن قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات " " .

وروى الطبراني بإسناد حسن مرفوعا : " " ليبعثن الله تعالى أقواما يوم القيامة

في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء ،

قال فجثى أعرابي على ركبتيه فقال يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم ؟ فقال :

هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله " " .

وروى الترمذي وقال حديث حسن مرفوعا :

" " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا ، قالوا : وما رياض الجنة يا رسول الله ؟

قال حلق الذكر " " .

قلت ولا يخفى أن محل أفضلية الذكر على غيره ما إذا تعلم العلم وعرف أمور دينه كلها

إذ الذاكر جليس للحق ولا ينبغي مجالسته إلا بعد التضلع في أحكام الشريعة ، ويصير