العهود المحمدية — الصفحة ٢٦١

الترغيب في مداومة ذكر الله سرا

وقد اختلى مريد سنة كاملة ، فما رأى نفسه وقعت له كرامة ، فذكر ذلك لشيخه

فقال : أتريد كرامة أعظم من مجالسة الحق تعالى ، ثم قال له : ما رأيت

أكثف حجابا منك لك في الكرامة العظمى سنة كاملة ولا تشعر بها اه‍ فاعلم ذلك .

واحذر يا أخي من التصدر للذكر في مثل جامع الأزهر ، فربما كان الباعث لك على

المواظبة هناك رؤية الناس لك فاعلم ذلك . والله أعلم .

روى الشيخان والترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرهم مرفوعا :

" " يقول الله عز وجل : أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني

في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم " " .

وفي رواية للطبراني بإسناد حسن مرفوعا قال الله عز وجل ذكره :

" " لا يذكرني عبد في نفسه إلا ذكرته في ملأ من ملائكتي ، ولا يذكرني

في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى " " .

وفي رواية لابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا :

" " إن الله عز وجل قال : أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه " " .

قلت : وفي هذا الحديث إطلاق أن أسماء الله تعالى ليست عينه لقوله فيه : " " وتحركت

بي شفتاه " " وما تحركت الشفتان إلا بالاسم فافهم . والله أعلم :

وروى الترمذي وابن حبان في صحيحه وابن ماجة والحاكم وقال صحيح الإسناد أن

رجلا قال : يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت علي ، فأخبرني بشئ أتشبث به قال :

" " لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله " " .

ومعنى أتشبث أتعلق .

وروى ابن أبي الدنيا والطبراني والبزار عن معاذ بن جبل قال : آخر كلام فارقت

عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قلت : أي الأعمال أحب إلى الله تعالى قال :

" " أن تموت ولسانك رطب من ذكر الله تعالى " " .

وروى الشيخان مرفوعا : " " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه

كمثل الحي والميت " " .

ولفظ مسلم : " " مثل البيت الذي يذكر الله فيه " " .