العهود المحمدية — الصفحة ٢١١

الحث على الاحسان في الذبحة

الحث على الاحسان في الذبحة

مثلا حتى يمنعه نوم الليل والأكل والشرب فجاء شخص يتحمل عنه ذلك بالأضحية كلها

لسمحت نفسه بها .

ومثال الفقير الذي يتحمل البلاء عن صاحب الصدقة ، مثال من غسل ثوب إنسان

من الوسخ أو فصده وأخرج من بدنه الدم الفاسد ، فلا يليق بصاحب الثوب والدم أن

يرى نفسه على من غسل ثوبه أو فصده ، بل اللائق به إعطاؤه الدراهم والشكر له .

* ( والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ) * .

روى الحاكم مرفوعا وقال صحيح الإسناد :

" " من باع جلد أضحيته فلا أضحية له " " .

قال الحافظ المنذري : وقد جاء في غير ما حديث نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن

بيع جلد الأضحية . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نحسن الذبحة وذلك

بإحداد الشفرة بحيث لا تراها البهيمة ، والإسراع بالذبح في المنحر .

ومن هنا استحب العلماء النحر لكل ما طال عنقه دون الذبح تعجيلا لزهوق الروح ،

وإنما يرحم الله من عباده الرحماء وفي الحديث أيضا :

" " إن الله كتب الإحسان على كل شئ " " اه‍ .

فمن ذبح البهيمة بغير رحمة تطرق قلبه بها فهو جبار ليس له في ديوان المحسنين ولا في

أجورهم سهم ولا نصيب ، ومن لا يرحم لا يرحم .

روى مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة مرفوعا :

" " إذا قتلتم فأحسنوا القتلة يعني فيما أمرتم بقتله وإذا ذبحتم فأحسنوا

الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته " " .

وروى الطبراني ورجاله رجال الصحيح : " " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر

على رجل واضع رجله على صفحة شاة وهو يحد شفرته وهي تلحظ إليه ببصرها

قال : أفلا قبل هذا ؟ أو تريد أن تميتها موتتين ؟ " " .

وفي رواية الحاكم : " " موتات ! هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها ؟ " " .

وروى ابن ماجة عن ابن عمر قال :