العهود المحمدية — الصفحة ١٤٩

الحث على إقراض من استقرضنا من المحتاجين

الحث على إقراض من استقرضنا من المحتاجين

الريح ، قالوا : فهل خلقت خلقا أشد من الريح ؟ قال : ابن آدم ، إذا تصدق

بصدقة فأخفاها عن شماله .

وروى الطبراني بإسناد حسن مرفوعا : " " صدقة السر تطفئ غضب الرب " " .

وروى الإمام أحمد والطبراني مرفوعا :

" " أفضل الصدقة ما كانت سرا إلى فقير أو جهدا من مقل ، ثم قرأ : إن تبدوا

الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم " " .

وروى أبو داود وابن خزيمة في صحيحه مرفوعا :

" " ثلاثة يحبهم الله ، فذكر منهم ورجل أتى قوما فسألهم بالله ولم

يسألهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم

بعطيته إلا الله " " . والله تعالى أعلم .

( أخذ علينا العهد العام من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) أن نقرض كل من

استقرضنا من المحتاجين ، سواء كان مشهورا بحسن المعاملة أم لا امتثالا لقول

الله تعالى :

* ( أقرضوا الله قرضا حسنا ) * .

ومن أقرض الله تعالى من الخلق لا يطلب جزاء .

واعلم يا أخي أن الله تعالى لم يأمر بالقرض إلا الأغنياء ، فهم الذين فازوا بلذة خطاب

الله تعالى بقوله لهم : * ( أقرضوا ) * . وأما الفقراء ففاتتهم تلك اللذة وذلك الأجر ، ومن هنا

سارع الأكابر من الأولياء إلى التكسب والتجارة والزراعة والحرفة ليفوزوا بلذة ذلك

الخطاب لا لعلة أخرى من طلب ثواب أو غيره قال تعالى :

* ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله ، وإقام الصلاة وإيتاء

الزكاة ) * الآية .

فوصفوا بالرجولية لأجل أكلهم من كسبهم وإقراضهم من فواضل كسبهم كل محتاج ،

ومفهومه أن من لا كسب له والناس ينفقون عليه فهو من جنس النساء وإن كان له لحية