العهود المحمدية — الصفحة ١٣٣

الحث على القناعة والتعفف

يعني أن تطلب من الدنيا ما يكفيك ويغنيك عن سؤال الناس .

وروى البيهقي مرفوعا : " " القناعة كنز لا يفنى " " .

قال الحافظ المنذري ورفعه غريب وروى الترمذي ، وقال حديث حسن مرفوعا :

" " من أصبح آمنا في سربه معافى في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت

له الدنيا بحذافيرها " " . والمراد بسربه : نفسه .

وروى البخاري وابن ماجة وغيرهما مرفوعا :

" " لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيكف

بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه " " .

وروى البخاري مرفوعا : " " ما أكل أحد طعاما خير له من أن يأكل من

عمل يده وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده " " .

قال بعضهم كان يضفر الخوص ويعمل أدراع الحديد .

وروى أبو داود والترمذي : " " أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه

وسلم فسأله فقال : أما في بيتك شئ ؟ فقال بلى حلس ؟ ؟ نلبس بعضه ونبسط بعضه

وقعب نشرب فيه الماء فقال ائتني بهما ، فأتاه بهما ، فأخذهما رسول الله

صلى الله عليه وسلم بيده فقال : من يشتري هذين ؟ فقال رجل : أنا آخذهما بدرهم ،

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يزيد على درهم مرتين أو ثلاثا ؟ فقال

رجل : أنا أخذهما بدرهمين ، فأعطاهما إياه وأخذ الدرهمين فأعطاهما الأنصاري

وقال : اشتر بأحدهما طعاما فانبذه إلى أهلك واشتر بالآخر قدوما فائتني به ،

فلما أتاه به شد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عودا بيده ، ثم قال : اذهب

فاحتطب وبع ولا أرينك خمسة عشر يوما ، ففعل وجاء فأصاب عشرة دراهم ،

فاشترى ببعضها ثوبا وببعضها طعاما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا

خير لك من أن تجئ المسألة نكتة في وجهك يوم القيامة ، إن المسألة لا تحل

إلا لثلاث : لذي فقر مدقع ، ولذي غرم مفظع ، ولذي دم موجع " " .