تاريخ خليفة بن خياط — الصفحة ٦٢

تسمية عماله ( ص ) على الصدقات

تسمية رسله ( ص )

تسمية عماله ( ص ) على الصدقات

لؤي إلى أهل اليمامة فأسلموا ، فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما في

أيديهم وأموالهم .

تسمية رسله صلى الله عليه وسلم

بعث عثمان بن عفان إلى أهل مكة سنة الحديبية . وعمرو بن أمية الضمري

بهدية إلى أبي سفيان بن حرب بمكة . وعروة بن مسعود الثقفي إلى قومه

بالطائف . وجرير بن عبد الله إلى ذي كلاع وذي رعين باليمن . وبعث إلى الأبناء

الذين باليمن وبر بن يحنس ، ويقال : وبر بن محصن العلفاني ويقال : مخشي بن

وبرة ، ويقال : حنيس الأزدي . وخبيب بن زيد بن عاصم إلى مسيلمة الكذاب

فقتله مسيلمة . وسليط بن سليط إلى أهل اليمامة . وعبد الله بن حذافة السهمي

إلى كسرى . ودحية بن خليفة الكلبي إلى قيصر . وشجاع بن وهب الأسدي

إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ، ويقال : إلى جبلة بن الأيهم . وحاطب بن أبي بلتعة

إلى المقوقس صاحب الإسكندرية . وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي

بالحبشة .

تسمية عماله على الصدقات

عبد الرحمن بن عوف على صدقات كلب ، عدي بن حاتم على الحليفين :

طئ وأسد ، ويقال : على أسد الاباء بن قيس الأسدي . عيينة بن حصن على

فزارة . الوليد بن عقبة بن أبي معيط على بني المصطلق . الحارث بن عوف المري

على بني مرة . مسعود ابن رخيلة الأشجعي على أشجع وبني عبد الله بن غطفان

وبني عبس . الأعجم بن سفيان البلوي على عذرة وسلامان وبلي من جهينة ( 1 )

مالك بن نويرة على بني حنظلة . الزبرقان بن بدر على عوف والأبناء ( 2 ) . قيس بن *

( 1 ) في حاشية الأصل : ( ليست هذه البطون من جهينة وانما هي من قضاعة ) وهذا صحيح ، انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 244 - 447 ( 2 ) في حاشية الأصل : ( لعله غوث أو عوف ) . ولعله عوف بن مالك بن حنظلة انظر الاشتقاق لابن دريد - 233 - وسيرة ابن هشام 2 / 600 .