رسالة في ثبوت الهلال — الصفحة ٥٢

ومن الطرق المدعاة رؤية الهلال في النهار

من رأى هلال شوال بنهار في شهر رمضان فليتم صومه ( 1 ) .

وقد نوقش فيها بعدم توثيق القاسم وجراح ، وقد أقمنا أمارات

تثبت وثاقتهما في كتبنا الرجالية .

ومنها : موثقة عبيد بن زرارة وعبد الله بن بكير قالا : قال أبو

عبد الله ( عليه السلام ) : إذا رؤي الهلال قبل الزوال فذلك اليوم من شوال وإذا

رؤي بعد الزوال فذلك اليوم من شهر رمضان ( 2 ) .

وفي المقام كلام حكمي وهو الأهم وآخر موضوعي :

أما الحكمي : فإنه لا يمكن التعويل على هذه الروايات وإن صح

سندها لأمور منها :

أولا : لأنها مخالفة للأصل القرآني الذي أسسناه ، وقد صح في

كثير من الروايات عن أهل البيت ( عليهم السلام ) : أن ما خالف قول ربنا لم نقله

أو هو زخرف وأمثال هذه التعابير .

ثانيا : لمخالفتها للسنة المتواترة التي أكدت وحصرت ثبوت الهلال

في رؤية المكلفين أنفسهم أو رؤية من ثبت حجية قوله ، أو تواترها

وشياعها . والمدار في جميع ذلك على الرؤية الليلية كما هو واضح ،

( 1 ) الوسائل ج 10 ص 278 ب 8 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 2 . ( 2 ) الوسائل ج 10 ص 279 ب 8 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 5 .