رسالة في ثبوت الهلال — الصفحة ٣٧

الروايات المطلقة في اعتبار البينة

سقط خبر الواحد عن الاعتبار إذا انفرد . وروايات البينة على

نحوين : مطلقة في قبول شاهدين عدلين ، ومقيدة لذلك الاطلاق بما إذا

كان في السماء علة وكانت دعوى الشهود من خارج البلد .

الروايات المطلقة في اعتبار البينة

الطائفة المطلقة في اعتبار البينة :

منها : ما يدل على اعتبار البينة في أهلة الشهور ، كصحيحة الحلبي

عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول : لا أجيز في الهلال إلا

شهادة رجلين عدلين . وقريب منها صحيحة حماد وصحيحتين

أخريين للحلبي وصحيحة شعيب العقرقوفي ( 1 ) . وصحيحة محمد بن

قيس عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ( 2 ) ، وما رواه المفيد في المقنعة بإسناد صحيح

عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : لا تصم إلا للرؤية

أو يشهد شاهدا عدل ( 3 ) .

ومنها : ما ورد في التعويل على البينة في قضاء أول الشهر لمن لم

يشهد هلاله ولم يصمه ، كصحيحة منصور بن حازم عنه ( عليه السلام ) أنه قال :

صم لرؤية الهلال وأفطر لرؤيته فإن شهد عندكم شاهدان مرضيان

( 1 ) الوسائل ج 10 ص 286 - 589 ب 11 من أبواب أحكام شهر رمضان ح / 1 / 3 / 7 / 8 / 9 . ( 2 ) الوسائل ج 10 ص 288 ب 11 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 6 . ( 3 ) الوسائل ج 10 ص 292 ب 11 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 16 .