رسالة في ثبوت الهلال — الصفحة ٢٦

تأييد الأصل القرآني بالروايات

والمروي عن أمير المؤمنين بسند صحيح أنه قال : إذا رأيتم الهلال

فأفطروا ( 1 ) . . ( الحديث ) ، وفي بعض الروايات ( لا تصم إلا أن

تراه ) ( 2 ) ، وهناك روايات معتبرة عديدة تحمل نفس المضمون ذكرها

في الباب الثالث وغيره من أبواب أحكام شهر رمضان في الوسائل

فراجع .

وأما الكلام في المعممات :

وهو تعميم الحكم بوجوب الصيام بحيث يشمل من لم يشهد

الهلال بنفسه أيضا فيمكن إثباته من جهتين :

الأولى : إن الشهود كما أشرنا إليه شرط لتنجز الحكم لا شرط

لجعله وكتابته ، فلم يخصص عموم ( كتب عليكم الصيام ) بقوله :

( فمن شهد منكم الشهر ) ، والمتيقن من المرفوع بالعنوان الخاص

المتأخر هو رفع التنجز من مراتب الحكم فحسب .

الثانية : إن إطلاق المفهوم في الآية الكريمة : ومن لم يشهد فلا

يصومه . وقد ثبت بالضرورة تقييد هذا الاطلاق بما دل على أن رؤية

الآخرين بمنزلة رؤية المكلف على ما سيأتي البحث فيه .

ثم إن الكلام في مثل الأعمى هنا - حيث إن المتبادر من الآية

( 1 ) الوسائل ج 10 ص 254 ب 3 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 10 . ( 2 ) الوسائل ج 10 ص 254 ب 3 من أبواب أحكام شهر رمضان ح 9 .