العقد الثمين في معرفة رب العالمين — الصفحة ٥٢

فصل في الإمامة بعد الحسنين

فقل : هي محصورة في البطنين ( 1 ) ومحظورة على من عدا

أولاد السبطين ، فهي لمن قام ودعا من أولاد ينتمي

نسبه من قبل أبيه إلى أحدهما ، متى كان جامعا لخصال

الإمامة ، من : العلم الباهر ، والفضل الظاهر ، والشجاعة ،

والسخاء ، وجودة الرأي بلا امتراء ، والقوة على تدبير

الأمور ، والورع المشهور .

فإن قيل : ما الذي يدل على ذلك ؟

فقل : أما الذي يدل على الحصر فهو أن العقل يقضي

بقبح الإمامة ، لأنها تقتضي التصرف في أمور ضارة من

القتل ، والصلب ، ونحوهما ، وقد انعقد إجماع المسلمين

على جوازها في أولاد فاطمة عليهما السلام ، ولا دليل يدل

على جوازها في غيرهم ، فبقي من عداهم لا يصلح ، ولأن

العترة أجمعت على أنها لا تجوز في غيرهم ، وإجماعهم

حجة .

( 1 ) - يعني أولاد الحسن والحسين .