العقد الثمين في معرفة رب العالمين — الصفحة ٣٢

فصل في أن الله لا يقضي إلا بالحق

فصل في أن الله لا يقضي إلا بالحق

ظلم ، والظلم قبيح ، وهو تعالى لا يفعل القبيح ، وقد قال

تعالى : * ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) * [ الأنعام : 164 ] .

فصل [ في أن الله لا يقضي إلا بالحق ]

فإن قيل : أربك يقضي بغير الحق ؟

فقل : كلا ، بل لا يقضي بالفكر والفساد ، لما في ذلك من

مخالفة الحكمة والسداد ( 1 ) ، لقوله تعالى : * ( والله يقضي

بالحق ) * [ غافر : 20 ] ، فلا يجوز القول بأن المعاصي بقضاء الله

تعالى وقدره ( 2 ) بمعنى الخلق والأمر ، لأنها باطل ، ولأن

إجماع المسلمين منعقد على أن الرضى بالمعاصي لا يجوز ،

وإجماعهم منعقد على أن الرضا بقضاء الله واجب ،

ولا مخلص إذا من ذلك إلا بالقول بأن المعاصي ليست

بقضاء الله ، بمعنى أنه أمر بها ، وأما أنه

( 1 ) - في ( ط ) : بل لا يقضي بالكفر والفساد في مخالفة الحكمة والسداد . وما أثبته هو من ( س ) وهو الصواب . ( 2 ) - سقط من ( ط ) : قدره .