العقد الثمين في معرفة رب العالمين — الصفحة ٢٧

فصل في أن الله لا يرى بالابصار

فصل [ في أن الله تعالى واحد ]

فإن قيل : أربك واحد لا ثاني له في الجلال ، متفرد هو

بصفات الكمال ، لأنه لو كان معه إله ثان لوجب أن

يشاركه في صفات الكمال على الحد الذي اختص بها ،

ولو كان كذلك لكان على ما قدر قادرا ( 1 ) ، ولو كان

كذلك لجاز عليهما التشاجر والتنازع ، ولصح بينهما

التعارض والتمانع ، ولو قدرنا هذا الجائز ( 2 ) لأدى إلى

اجتماع الضدين من الأفعال ، أو عجز القديم عن المراد ( 3 ) ،

وكل ذلك محال ، تعالى عنه ذو الجلال ، لقوله : * ( لو كان

فيهما آلهة إلا الله لفسدتا ) * [ الأنبياء : 22 ] ، * ( أم

جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله

( 1 ) - يعني لو كان هنالك إله ثان لكان على ما قدر الإله الأول قادر . ( 2 ) - أي المفروض جوازه إذ المسألة مبنية على الفرض والتقدير . ( 3 ) - وذلك إذا قدر أن كلا منهما إله قديم قادر ، فإما أن يخلقا الضدين واجتماعه محال ، أو يعجز أحدهما وذلك محال أيضا .