تفسير القرآن المجيد — الصفحة ٥١٨

المولى ، ينقسم في اللغة على عشرة أوجه

ما بنيتم على ذلك من الكلام ، وثبت بفحوى القرآن ودلائله استحقاقهما الوعيد بضدّ ما استّحقه أهل الطاعة ( 1 ) .

معنى المولى

معنى المولى

المولى ، ينقسم في اللغة على عشرة أوجه

المولى ، ينقسم في اللغة على عشرة أوجه

الأوّل الأولى ، وهو الأصل والعماد الذي ترجع إليه المعاني في باقي الأقسام ، قال اللَّه تعالى : * ( فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ ولا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْواكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وبِئْسَ الْمَصِيرُ ) * .

يريد جلّ اسمه هي أولى بكم على ما جاء في التفسير ، وذكره أهل اللغة المحقّقون ، قال لبيد :

فغدت كلا الفرجين تحسب أنّه

مولى المخافة خلفها وإمامها

يريد أولى المخافة ، ولسنا نعلم من أهل اللغة في المعنى خلافا .

والثاني : مالك الرقّ ، قال اللَّه تعالى : ضَرَبَ اللَّه مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ ( 2 ) ، وهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاه ( 3 ) .

يريد مالكه ، والأمر في هذا المعنى أبين من أن يحتاج فيه إلى الاستشهاد .

والثالث : المعتق .

والرابع : المعتق .

والخامس : ابن العمّ ، قال الشاعر :

مهلا بني عمّنا مهلا موالينا

لا تنشروا بيننا ما كان مدفونا

( 1 ) الإفصاح : 151 . ( 2 ) النحل : 75 . ( 3 ) النحل : 76 .