تفسير القرآن المجيد — الصفحة ٤٠٦

استدلال على الإمامة وما يتّصل بها

سورة الأحزاب

سورة الأحزاب

استدلال على الإمامة وما يتّصل بها

استدلال على الإمامة وما يتّصل بها

ومن حكايات الشيخ أدام اللَّه عزّه وكلامه ، قال الشيخ أيّده اللَّه ، وقد كان الفضل بن شاذان رحمه اللَّه استدلّ على إمامة أمير المؤمنين عليه السّلام بقول اللَّه تعالى : * ( وأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّه مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُهاجِرِينَ ) * ( 1 ) ، قال : وإذا أوجب اللَّه للأقرب برسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله الولاية ، وحكم بأنّه أولى به من غيره ، وجب أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام كان أولى بمقام رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله من كلّ أحد .

قال الفضل : فإنّ قال قائل : فإنّ العباس كان أقرب إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، من عليّ عليه السّلام .

قيل له : إنّ اللَّه تعالى لم يذكر الأقرب في النبي صلَّى اللَّه عليه وآله دون أن علَّقه بوصف ، فقال :

* ( النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وأَزْواجُه أُمَّهاتُهُمْ وأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّه مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والْمُهاجِرِينَ ) * . فشرط في الأولى بالرسول الإيمان والهجرة ، ولم يكن العباس من المهاجرين ، ولا كانت له هجرة بالاتفاق .

قال الشيخ وأقول : إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام كان أقرب إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله من العباس وأولى بمقامه منه أن ثبت أنّ المقام موروث ، وذلك أن عليّا عليه السّلام كان ابن عمّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لأبيه وأمّه ، والعباس عمّه لأبيه خاصّة ومن تقرّب بسببين ، كان أقرب ممّن تقرّب بسبب واحد . وأقول : لو لم تكن فاطمة عليها السّلام موجودة بعد الرسول صلَّى اللَّه عليه وآله ، لكان

( 1 ) الأحزاب : 6 .