تفسير القرآن المجيد — الصفحة ٤٠٠

ردّ من تمسّك بانتقاض العادة في طول عمر المهدي عليه السّلام

ردّ من تمسّك بانتقاض العادة في طول عمر المهدي عليه السّلام

ردّ من تمسّك بانتقاض العادة في طول عمر المهدي عليه السّلام

وقد أطبق العلماء من أهل الملل وغيرهم أنّ آدم أبا البشر عليه السّلام ، عمّر نحو ألف ، لم يتغيّر له خلق ولا انتقل من طفولية إلى شبيبة ، ولا عنها إلى هرم ، ولا عن قوّة إلى عجز ، ولا عن علم إلى جهل ، وأنّه لم يزل على صورة واحدة إلى أن قبضه اللَّه عزّ وجلّ إليه .

هذا مع الأعجوبة في حدوثه من غير نكاح واختراعه من التراب ، وانتقاله من طين لازب إلى طبيعة الإنسانية ، ولا واسطة في صنعته على اتّفاق من ذكرناه من أهل الكتب ، حسبما بينّاه . والقرآن مع ذلك ناطق ببقاء نوح نبىّ اللَّه عليه السّلام في قومه تسعمائة سنة وخمسين سنة للإنذار لهم خاصّة .

وقبل ذلك ، ما كان له من العمر الطويل إلى أن بعث نبيّا من غير ضعف كان به ، ولا هرم ولا عجز ولا جهل مع امتداد بقائه ، وتطاول عمره في الدنيا ، وسلامة حواسّه ، وأنّ الشيب أيضا لم يحدث في البشر قبل حدوثه في إبراهيم الخليل عليه السّلام بإجماع من سمّيناه من أهل العلم من المسلمين خاصّة كما ذكرناه ( 1 ) .

[ انظر : سورة الشورى ، آية 51 ، في معنى السمع من وراء الحجاب ، من الرّسالة العكبرية ( الحاجبية ) : 131 . ]

[ انظر : سورة النحل ، آية 125 . من تصحيح الاعتقاد : 53 ، حول أقسام الجدل . ]

( 1 ) الفصول العشرة في الغيبة : 23 ، والمصنفات 3 : 92 .