بحث حول الولاية — الصفحة ٣٥

بميراثه ، واستعداد كثير من الأنصار والآخر من المهاجرين

وإعلان أبي بكر الذي فاز بالخلافة في ذلك اليوم عن أسفه

لعدم السؤال من النبي عن صاحب الأمر بعده . . . ؟

وكل ذلك يوضح بدرجة لا تقبل الشك أن هذا الجيل

الطليعي من الأمة الإسلامية - بما فيه القطاع الذي تسلم

الحكم بعد وفاة النبي - لم يكن يفكر بذهنية الشورى ،

ولم يكن لديه فكرة محددة عن هذا النظام ، فكيف

يمكن أن نتصور أن النبي مارس عملية توعية على نظام

الشورى تشريعيا وفكريا ، وأعد جيل المهاجرين والأنصار

لتسلم قيادة الدعوة بعده على أساس هذا النظام ، ثم لا نجد

لدى هذا الجيل تطبيقا واقعيا لهذا النظام أو مفهوما

محددا عنه ؟ ! !

كما أننا لا يمكن أن نتصور من ناحية أخرى ، أن

الرسول القائد ( ص ) وضع هذا النظام وحدد تشريعيا

ومفهوميا ، ثم لا يقدم بتوعية المسلمين عليه وتثقيفهم

به . . .