مختصر المعاني — الصفحة ١٨٢

وقلتها بالنسبة إلى كلام آخر مساو له ) أي لذلك الكلام ( في أصل المعنى ) فيقال

للأكثر حروفا انه مطنب وللأقل انه موجز ( كقوله يصد ) أي يعرض ( عن الدنيا إذا

عن ) أي ظهر ( سؤدد ) أي سيادة ولو برزت في زي عذراء ناهدي الزي الهيئة

والعذراء البكر والنهود ارتفاع الثدي .

( وقوله ولست ) بالضم على أنه فعل المتكلم بدليل ما قبله وهو قوله " وأني

لصبار على ما ينوبني ، وحسبك ان الله اثنى على الصبر ( بنظار إلى جانب الغنى ، إذا

كانت العلياء في جانب الفقر ) يصفه بالميل إلى المعالي يعنى ان السيادة مع التعب

أحب إليه من الراحة مع الخمول .

فهذا البيت اطناب بالنسبة إلى المصراع السابق ( ويقرب منه ) أي من هذا

القبيل ( قوله تعالى لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون وقول الحماسي " وننكر ان شئنا

على الناس قولهم ، ولا ينكرون القول حين نقول ) يصف رياستهم ونفاذ حكمهم أي

نحن نغير ما نريد من قول غيرنا واحد لا يجسر على الاعتراض علينا فالآية ايجاز

بالنسبة إلى البيت .

وانما قال يقرب لان ما في الآية يشمل كل فعل والبيت مختص بالقول

فالكلامان لا يتساويان في أصل المعنى بل كلام الله سبحانه وتعالى اجل وأعلى وكيف

لا والله أعلم ، تم الفن الأول بعون الله وتوفيقه وإياه اسأل في اتمام الفنين الآخرين

هداية طريقه .