تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — الجزء ١، الصفحة ٤١٥
ترجمة إسماعيل بن بكر الكوفي ( 57 )
حدثنا عبيد الله بن أحمد الأنباري ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن
رباح ، قال : حدثنا إبراهيم بن سليمان ، عنه ( 1 )
.
بكير الكوفي ، ذكره النجاشي في مصنفي الشيعة وقال : روى عنه إبراهيم بن
سليمان بن حبان التيمي ، وقال الطوسي : كان يحفظ أحاديث ورواها ، ويعرف
صحيحها من فاسدها ( 1 ) .
قلت : لا أحضر عاجلا روايته عن المعصومين ( عليهم السلام ) ، إلا أن الطبقة بقرينة
رواية إبراهيم بن سليمان المتقدم ترجمته ( ر 20 ) عنه ، تقتضي كونه من أصحاب
الصادق ( عليه السلام ) فلاحظ . كما أن كون كتابه أصلا علي ما في الفهرست يقتضى كونه
ممن روى عنهم ( عليهم السلام ) على بعض الأقوال في تفسير الأصل ، فلاحظ ما ذكرناه في
المقدمة في الفرق بين الكتاب والأصل .
( 1 ) موثق بأحمد بن محمد بن علي بن عمر بن رباح القلاء السواق
الواقفي الثقة ، كما يأتي في ترجمته ( ر 229 ) . وليس هو أحمد بن محمد بن
رباح الطحان الزهري أبو علي ، الذي لم يصرح بشئ ، بل أهمل ذكره في
الرجال ، ولكن روى النجاشي عنه في أبان بن تغلب ، كما تقدم في ( ر 7 ) .
وذكر بقرينة رواية الأنباري عن أبي الحسن بن رباح القلاء السواق الواقفي
كثيرا ، كما يأتي في ترجمته . وفي الفهرست : أخبرنا بهما أحمد بن عبدون ، عن
أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيان ،
عنهما .
قلت : وطريقه أيضا موثق بحميد الواقفي الثقة .
( 1 ) - لسان الميزان : ج 1 / ص 396 / ر 1248 .