تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي ( 27 )

وقد روى كثيرا عن أبي الحسن الأول ( عليه السلام ) . ويظهر من بعض الأخبار : أنه

كان من خاصته ، وأن له ( عليه السلام ) عناية خاصة به .

فروى الشيخ في التهذيب ، في زيادات فقه الحج ، بإسناده عن إبراهيم بن

أبي البلاد ، قال : قلت لإبراهيم بن عبد الحميد - وقد هيأنا نحوا من ثلاثين مسألة

نبعث بها إلى أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) - : أدخل لي هذه المسألة ولا تسمني له ،

سله عن العمرة . . . ، إلخ ( 1 ) .

وروى الحميري في قرب الأسناد حديثين دالين على عنايته ( عليه السلام ) له ( 2 ) . وقد

أوردنا ذلك وسائر ما ورد فيه في ( أخبار الرواة ) .

والعجب من الماتن ( رحمه الله ) حيث لم يذكره من أصحابه ، وممن روى عنه ( عليه السلام ) ،

مع أنه روى عنه كثيرا . وقد روى جماعة عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن

الكاظم ( عليه السلام ) ، ذكرناهم في ( الطبقات ) في ترجمته .

وأدرك أبا الحسن الرضا ( عليه السلام ) ووقف . كما صرح بوقفه الشيخ في الموضع

الثاني من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) وأيضا الكشي كما تقدم . وقال الشيخ في

أصحاب الرضا ( عليه السلام ) ( ص 366 / ر 1 ) : إبراهيم بن عبد الحميد من أصحاب أبي

عبد الله ( عليه السلام ) أدرك الرضا ( عليه السلام ) ولم يسمع منه ، على قول سعد بن عبد الله واقفي . له

كتاب . وذكره البرقي أيضا في أصحابه ممن كان من أصحاب أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،

وقال : أدركه أي الرضا ( عليه السلام ) ، ولم يسمع عنه فيما أعلم .

( 1 ) - تهذيب الأحكام : ج 1 / ص 439 / ح 1524 . ( 2 ) - قرب الأسناد : ص 337 - 338 / ح 1241 و 1242 .