تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

مذهبه

نقل الأصحاب عنه . فهذا وأمثاله يعرف من قبله أو أحد من أهله .

وأما القدح بالمذهب فمن لبعيد صدوره من قبله . على أن التعليق في قوله :

( كذا نقل الأصحاب ) ، على الأصحاب ، مشعر بعدم الجزم به . وحيث لا إجماع ،

والناقلين غير مذكورين فلا يصح الاعتماد عليه ، فلاحظ .

ومما يوهن كون أبان ناووسيا : عد النجاشي والشيخ إياه ، كما تقدم في

أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) . وعده الكشي من الفقهاء من أصحابنا ، ممن

أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم ، كما تقدم . فإن الناووسية هم

القائلين ببقاء أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) . وأنه لم يمت ، وهو الإمام القائم الذي يملأ

الأرض عدلا . وأنه يكذب من ادعى موته ، وتغسيله . وتفصيل ذلك في باب

الناووسية من كتابنا ( أخبار الرواة ) .

ومن هذا مذهبه كيف يكون من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) ومن أصحاب

الاجماع من أحداث أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ؟ إلا أن يقال لا تنافي بينهما ، لإمكان

رجوعه إلى الحق بعدما ضل وانحرف . وهذا كما رجع كثير من الفطحية إلى

الحق .

قلت : لو سلم هذا فلا يضر بالأخذ بأخباره انحرافه المتقدم . كما لا يضر

انحراف هؤلاء أيضا . على أنا حققنا سابقا : أن العبرة في باب حجية الخبر

بالوثاقة في النقل ، فلا يضر الانحراف بالمذهب . ومما يوهن كونه ناووسيا إكثار

أجلة الرواة وأكابرهم في الرواية عنه ، كما سنشير إلى بعضهم . هذا بعض الكلام

في مذهبه .