تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

قراءته المفردة

روى عني ثلاثين ألف حديث ، فاروها عنه ( 1 ) .

قال أبو علي أحمد بن محمد بن رياح الزهري الطحان : حدثنا

محمد بن عبد الله بن غالب ، قال : حدثني محمد بن الوليد ، عن ]

فيما بعد عبد الرحمان بن محمد الأزدي الكوفي ، فجمع من كتاب أبان ، ومحمد

ابن السائب الكلبي ، وأبي روق بن عطية بن الحارث . فجعله كتابا واحدا . فبين

ما اختلفوا فيه ، وما اتفقوا عليه . فتارة يجئ كتاب أبان مفردا ، وأخرى يجئ

مشتركا ، على ما عمله عبد الرحمان . - إلى أن قال : - وأما المشترك الذي

لعبد الرحمان ، فأخبرنا به الحسين بن عبيد الله ، قال : قرأته على أبي بكر أحمد بن

عبد الله بن جلين ، قال : قرأته على أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، وأخبرنا

أحمد بن محمد بن موسى المعروف بابن الصلت الأهوازي ، قال : أخبرنا أحمد بن

محمد بن سعيد ، قال : أخبرنا أبو أحمد بن الحسين بن عبد الرحمان الأزدي ، قال :

حدثنا أبي ، قال : حدثنا أبو بردة ميمون مولى بني فزارة ، وكان فصيحا لازم أبان

ابن تغلب ، وأخذ عنه .

قلت : طريق الشيخ إلى كتابه المشترك ، فيه أبو بردة ، والحسين بن

عبد الرحمان ، وهما مهملان . والظاهر أن ما ذكره في المتن طريق إلى الرواية :

( روى عني ثلاثين ) ، لا إلى الكتاب . وعلى كل ففيه سقط كما نشير إليه . كما أن

لفظ ( ابن ) بعد أبي أحمد زائد ، مؤيدا بنسخة الرجال القهپائي .

( 1 ) لا يبعد سقوط ( عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إن ) بعد قوله : عن أبان بن

عثمان ، كما هو الظاهر ، والله العالم .

وقال الصدوق في المشيخة : وقال ( عليه السلام ) ( أي الصادق ) لأبان بن عثمان : ( إن

أبان بن تغلب قد روى عني رواية كثيرة ، فما رواه لك عني فاروه عني ) .