تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٩٩

المطلب الثالث : في المتجاوز عن العادة

ولو تأخّر عشرة ، ثمّ عاد ، كان الأوّل حيضاً بانفراده ، والثاني كذلك إن

اجتمعت فيه الشرائط .

المطلب الثالث : في المتجاوز عن العادة

المطلب الثالث : في المتجاوز عن العادة

وفيه ثمانية مباحث :

235 . الأوّل : قد بيّنا أنّ الأقلّ ثلاثة ، والأكثر عشرة ، فالمرأة إمّا مبتدأة ، أو ذات

عادة مستقيمة ، أو مضطربة ، وإمّا ذات تميز أو لا ، فالأقسام أربعة جامعة وصفي

التميز والعادة ، وفاقدتهما ، وفاقدة العادة ، أو التميز .

أمّا الجامعة لهما ، فإن اتّحد الزّمان ، فلا بحث إجماعاً ، وان اختلف فللشيخ

قولان ( 1 ) أصحّهما العمل على العادة .

وأمّا فاقدتهما المبتدأة فإن انقطع لعشرة فما دون إلى الثلاثة ، فهو حيض ،

وإن تجاوز ( 2 ) رجعت إلى عادة نسائها ، فإن فقدن ، فإلى أقرانها في السن ، فإن

فقدن أو اختلفن ، تحيّضت في كلّ شهر سبعة أيّام أو ستّة ، وقيل : ثلاثة ، وقيل :

عشرة ، وقيل : في الأوّل ثلاثة وفي الثاني عشرة ، وقيل : تجعل عشرة طهراً

وعشرة حيضاً ( 3 ) .

والوجه تخيّرها في تخصيص السبعة ، فما تُخصّصه فهو الحيض ،

ولا تقضي عبادة غيره .

1 . لاحظ المبسوط : 1 / 49 ، والنهاية : 24 . 2 . في « أ » : وإن تجاوزت . 3 . لاحظ الأقوال حول المسألة في المختلف : 1 / 362 .