تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٨٩

المطلب الأول : في السبب

الفصل الأول : في الجنابة

الفصل الأوّل : في الجنابة - ومطالبه ثلاثة -

المطلب الأول : في السبب

[ المطلب ] الأوّل : في السبب

وفيه أربعة عشر بحثاً :

187 . الأوّل : إنّما تكون الجنابة بالجماع في القبل بحيث تغيب الحشفة ، أو

الدبر على رأي ، وإنزال المنيّ : وهو الماء الغليظ الّذي يقارنه الشهوة وفتور

الجسد ، ومنيّ المرأة رقيق أصفر . ويشترك فيهما الرجل والمرأة .

ولو لم يعلم كون الخارج منيّاً ، اعتبر بالدفق والشهوة وفتور الجسد .

ويكفي الشهوة والفتور في المريض ، ولو فقد الدفق والشهوة ، وعلم أنّه منيّ ،

وجب الغسل وإلاّ فلا .

188 . الثاني : كيف خرج المنيّ وجب الغسل ، سواء كان بشهوة أو لا ، بدفق أو

لا ، يقظةً ونوماً .

189 . الثالث : لو أحسّ بانتقال المنيّ ، فأمسك ذكره . فلم يخرج فلا غسل .

190 . الرابع : ولو رأى في النوم أنّه قد احتلم ، فاستيقظ ، فلم يجد منيّاً ،

لم يجب الغسل إجماعاً ، ولو استيقظ فوجد المنيّ وجب الغسل ، ولا اعتبار

بالعلم بالخروج في وقته . ولو استيقظ فرأى مذياً ، لم يجب الغسل ، سواء تذكّر

الاحتلام أو لا .