تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨

المطلب الثاني : في الأحكام

أنزل أو لا ، ولو وقع سهواً ، لم يبطل اعتكافه .

ويحرم عليه القبلة ، ويبطل بها الاعتكاف ، وكذا اللّمس بشهوة ، والجماع

في غير الفرجين ، ويجوز الملامسة بغير شهوة ، ولا فرق في تحريم الوطء بين

الليل والنهار .

1827 . التاسع عشر : يحرم عليه البيع والشراء ، فإن فعل ، لم يبطل البيع ، خلافا

للشيخ ( 1 ) ، وكذا يحرم جميع التجارة والصنايع ، المشغلة عن العبادة .

ولو اضطرّ إلى شراء غذائه ، أو شراء قميص يستتر به ، أو يبيع شيئاً ليشتري

بثمنه قوته ( 2 ) جاز .

1828 . العشرون : يحرم عليه المماراة والكلام الفحش ، وللشيخ ( رحمه الله ) قولان في

تحريم الطيب ( 3 ) .

1829 . الحادي والعشرون : يستحبّ له دراسة العلم ، والمناظرة فيه ، وتعليمه

وتعلمه ، بل هو أفضل من الصلاة المندوبة ، ويجوز المحادثة حال الاعتكاف ،

ويحرم الصّمت ولو نذره في اعتكافه ، والأحسن عندي المنع من جعل القرآن

بدلاً من كلامه .

1830 . الثاني والعشرون : كل ما يفسد الصّوم يفسد الاعتكاف إذا وقع نهاراً ،

وكلّ ما يمنع الاعتكاف من فعله نهاراً يمنع من فعله ليلاً ، ولا يفسد الاعتكاف

سباب ولا جدال ولا خصومة .

1 . المبسوط : 1 / 295 . 2 . في « ب » : قوتاً . 3 . قول بالتحريم وقول بعدمه ، فالأوّل خيرته في النهاية : 172 ، والثاني اختاره في المبسوط : 1 / 293 .