تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

الفصل الرابع : في صلاة الخوف

1125 . الثامن عشر : الفارّ من الزحف يعيد ما صلاّه بالإيماء مع عدم تسويغ

الفرار ، إن تمكّن من استيفاء الأفعال حال عدم الفرار ، ولا إعادة مع تسويغه ، وكذا

العاصي بقتالهِ يعيد ما صلاّه مؤمياً .

1126 . التاسع عشر : لو خاف من سيل أو سبع ، جاز أن يصلّي صلاة شدة

الخوف قصراً ، أمّا الموتحل والغريق فيصلّيان على قدر إمكانهما ، ويؤميان

للركوع والسجود ، ولا يقصّران إلاّ في سفر أو خوف .

1127 . العشرون : لبس الحرير محرّم على الرجال ، ويجوز في حال الحرب .

قال الشيخ : ولا يجوز فرشه ولا التدثّر به ولا الاتّكاء عليه ، قال : وكذا

الحكم في الستور المعلّقة ، ويجوز لو كان ذيلاً أو جيباً أو كفّاً ( 1 ) أو تكّة أو

جورباً أو قلنسوة .

ولبس الذهب محرّم على الرجال ، سواء كان خاتماً أو طرازاً ، وعلى كلّ

حال ، ولو كان مموّهاً أو مجرى فيه وقد اندرس وبقى أثره ، لم يكن به بأس ( 2 ) .

1128 . الحادي والعشرون : لو فاتته صلاة الخوف ، قضاها صلاة أمن في

الكيفيّة ، أمّا العدد فإن كان مسافراً قضاها قصراً ، وإن كان في الحضر فالأقرب

التمام ، ولو قضى ( صلاة أمن ) ( 3 ) حالة الخوف ، صلاّها كما فاتته في العدد ويجوز

أن يأتي بالكيفيّة على هيئة صلاة الخوف .

1 . قال المصنِّف في المنتهى : 4 / 237 : والمراد بالكفّ ما يوضع في رؤوس الأكمام وأطراف الذيل وحول الزيق . 2 . المبسوط : 1 / 168 . 3 . ما بين القوسين موجود في « أ » .