تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

الفصل الأول : في الجمعة

الإمام أو بعدها ، أعاد ، وهل يشترط في صحّة ظهره فعلها بعد فراغ الإمام من

الجمعة ، أو فعلها في وقت يعلم أنّه لو سعى فاتته الجمعة ؟ فيه إشكال . أمّا من لا

يجب عليه الجمعة فإنّه يجوز له فعل الظهر قبل صلاة الإمام إجماعاً . ولا يكره

لهؤلاءِ الاجتماع في الظهر .

977 . الثامن والعشرون : يحرم السفر بعد زوال الشمس على من يجب عليه

الجمعة قبل فعلها ، إلاّ لضرورة ، ويكره بعد الفجر ، ويباح قبله .

978 . التاسع والعشرون : الأذان الثاني يوم الجمعة بدعة ، وإذا صلّى الجمعة

أقام للعصر وصلاّها بغير أذان ، ولو صلّى الظهر لفوات أحد شرائط الجمعة بأذان

وإقامة إمّا منفرداً أو مجتمعاً ففي سقوط أذان العصر قولان .

979 . الثلاثون : إذا كان الإمام ممّن ( 1 ) لا يقتدى به ، قدم المأموم صلاته على

صلاة الإمام ، ولو لم يتمكّن صلّى معه ، فإذا سلّم الإمام قام فأتمّ ظهره .

980 . الواحد والثلاثون : لو ضاق الوقت عن الخطبتين سقطت الجمعة ، ولو

أدرك خطبتين خفيفتين وركعتين وجبت الجمعة ، ولو أدركهما خفيفتين وركعة

فظاهر كلامه في المبسوط : انّه يصلّي الظهر ( 2 ) ولو قيل : بإدراك الجمعة كان وجهاً ،

ولو خطب وصلّى ، وشك هل كان الوقت باقياً أو خارجاً ، صحت صلاته .

981 . الثاني والثلاثون : يستحبّ الإكثار من الصلاة على النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم

الجمعة . وروي ألف مرة وفي غيره مائة مرة ( 3 ) ، والإكثار من العمل الصالح ،

1 . في « أ » : مَنْ . 2 . المبسوط : 1 / 147 . 3 . لاحظ الوسائل : 5 / 71 ، الباب 43 من أبواب صلاة الجمعة .