تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

المطلب الثالث : في التروك

937 . السادس : يحرم عليه الالتفات إلى ما وراءه ، فإن فعله عمداً بطلت

صلاته ، لا سهواً . أمّا الالتفات يميناً وشمالاً ، فإنّه مكروه غير مبطل .

938 . السابع : الكلام بحرفين فصاعداً مما ليس بقرآن ولا دعاء

مبطل للصلاة إن كان عمداً ، وإلاّ فلا . والجاهل كالعالم ، وسواء كان الكلام

لمصلحة أو لغيرها .

ولو أُكره على الكلام بطلت صلاته ، وإن كان غير مأثوم .

ولو ظنّ إتمام الصلاة فتكلّم لم يفسد صلاته ، خلافا للشيخ في

بعض أقواله ( 1 ) .

ولو سلّم في الأُوليين ناسياً قام فأتمّ صلاته ، وسجد للسّهو ، ولو تكلّم

بحرف واحد لم تبطل صلاته .

فعندي في الأفعال الثلاثية المعتلّة الطرفين ، ك‍ « ق » و « ع » وكلام الأخرس

بِحركة اللسان ( 2 ) تردّد ، أقربه الإبطال به .

ولو نفخ بحرفين أفسد صلاته ، ولو تنحنح بحرفين وسمّي كلاماً بطلت

صلاته ، وكذا التأوّه بحرفين مبطل .

ولا تبطل الصلاة بكلّ كلام يناجي به ربّه ، أو يدعو به لمصالح

المعاش والمعاد .

939 . الثامن : يحرم عليه الضحك في الصلاة بقهقهة ، أمّا التبسم فلا بأس به ،

1 . لاحظ النهاية : 90 . 2 . في « ب » : يحرك اللسان .