تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

الفصل الرابع : في القراءة

ومتوسّطاته في العشاء ، ومطولاته في الغداة ( 1 ) ، ويستحبّ قراءة الجمعة

والمنافقون في ظهري الجمعة والجمعة ( 2 ) ، وأن يقرأ ليلة الجمعة بها والأعلى ،

وفي غداة الجمعة بها وبالإخلاص ، وفي غداة الاثنين والخميس هل أتى

والغاشية . وفي نوافل النهار بقصار السور ، وفي نوافل الليل بمطوّلاتها .

861 . السابع والثلاثون : يستحبّ قراءة قل يا أيّها الكافرون في سبعة مواطن :

أوّل ركعة من ركعتي الزوال ، وأوّل ركعة من نوافل المغرب ، وأوّل ركعة من

صلاة الليل ، وأوّل ركعة من صلاة الغداة إذا أصبح بها ، وأوّل ركعتي الفجر ، وأوّل

ركعتي الطواف ، وأوّل ركعتي الإِحرام .

وروي قراءة التوحيد في هذه الأوائل والجحد في الثانية ( 3 ) .

862 . الثامن والثلاثون : يستحبّ أن يقرأ في أُوليي صلاة الليل ثلاثين مرّة قل

هو الله أحد ، وفي البواقي بالطوال .

863 . التاسع والثلاثون : إذا قرأ في النافلة عزيمة سجد وجوباً عند موضع

السجود ، ثمّ قام فأتمّ السورة وركع ، ولو كانت السجدة في آخرها قرأ الحمد بعد

قيامه ليركع عن قراءة ، وكذا يجب أن يسجد لو استمع ، ثمّ يفعل ما ذكرناه .

ولو نسيها حتّى ركع سجدها مع الذكر ، ويستحب له إذا رفع رأسه من

1 . قال المصنِّف في التذكرة : 3 / 158 : يستحب أن يقرأ في الظهرين والمغرب بقصار المفصل كالقدر والنصر ، وفي العشاء بمتوسطاته كالطارق والأعلى ، وفي الصبح بمطولاته كالمدثر والمزمل . 2 . قال المصنِّف في التذكرة : 3 / 159 : يستحبّ أن يقرأ في ظهري يوم الجمعة الجمعة والمنافقين وكذا في الجمعة سواء الجامع والمنفرد والمسافر والحاضر . 3 . التهذيب : 2 / 74 برقم 274 ; والوسائل : 4 / 751 ، الباب 15 من أبواب القراءة ، الحديث 1 و 2 .