تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

المطلب الرابع : في الأحكام

773 . التاسع : قال في المبسوط : لو قاله في الصلاة لم تبطل إلاّ في قوله : حيّ

على الصلاة ، فإنّه متى قاله عالماً بالمنع فسدت صلاته ، لأنّه ليس بتمجيد ولا

تكبير ولو قال بدلاً منه لا حول ولا قوّة إلاّ بالله لم تبطل صلاته ( 1 ) .

774 . العاشر : روي أنّه إذا قال : أشهد أن لا آله إلاّ الله ، يقول : وأنا أشهد أنْ لا

إله إلاّ الله ، وحده لا شريك له ، وأنّ محمداً عبده ورسوله ، رضيت بالله ربّاً ،

وبالإسلام ديناً ، وبمحمّد رسولاً ، وبالأئمّة الطاهرين أئمّةً ، ثمّ يقول : اللّهم ربّ

هذه الدعوة التّامّة ، والصلاة القائمة ، آتِ محمداً الوسيلة والفضيلة ، وابعثه المقام

المحمود الّذي وعدتَه ، وارزقني شفاعته يوم القيامة . ( 2 )

ويقول عند أذان المغرب : اللّهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك ، وأصوات

دعاتك ، فاغفر لي ( 3 ) .

قال ابن بابويه : قال الصادق ( عليه السلام ) :

« من قال حين يسمع أذان الصبح : اللّهم إنّي أسألك بإقبال نهارك

وإدبار ليلك وحضور صلواتك وأصوات دعاتك أن تتوب عليّ إنّك

أنت التواب الرحيم ، ثمّ قال مثله حين يسمع أذان المغرب ، ثم مات

من يومه أو ليلته مات تائباً » ( 4 ) .

775 . الحادي عشر : إذا نقص المؤذِّن من أذانه شيئاً تمّمه مع نفسه .

776 . الثاني عشر : يقوم الإمام والمأمومون إذا قال المؤذِّن : قد

قامت الصلاة .

1 . المبسوط : 1 / 97 . 2 . لاحظ مستدرك الوسائل : 4 / 55 و 59 ، الباب 33 و 34 من أبواب الأذان والإقامة ، والمبسوط : 1 / 97 . 3 . لاحظ مستدرك الوسائل : 4 / 55 و 59 ، الباب 33 و 34 من أبواب الأذان والإقامة ، والمبسوط : 1 / 97 . 4 . الفقيه : 1 / 187 برقم 890 ; الوسائل : 4 / 669 ، الباب 43 من أبواب الأذان والإقامة ، الحديث 1 .