تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

المطلب الرابع : في أحكام الخلل

من يحفظ عنه العلم . والمضطرّ يصلّي على قدر مكنته ويستقبل القبلة ما تمكّن ، وإلاّ

فبالتكبيرة ، ويجوز التنفّل ماشياً اختياراً .

611 . التاسع : حكم المنذورات وصلاة الجنائز ، حكم الفرائض الخمس في

جميع ما تقدّم .

612 . العاشر : البعير المعقول والأُرجوحة ( 1 ) المعلّقة بالحبال ، لا تصحّ

الفريضة فيهما اختياراً على إشكال .

المطلب الرابع : في أحكام الخلل

المطلب الرابع : في أحكام الخلل

وفيه أربعة مباحث :

613 . الأوّل : من ترك الاستقبال في الفريضة عمداً مختاراً وجب عليه الإعادة

في الوقت وخارجه ، ولو ظنّ الاستقبال ثم تبيّن الخطأ في الأثناء ، انحرف إن كان

بين المشرق والمغرب ، وإلاّ استأنف .

ولو بان الخطاء بعد الفراغ وكان بينهما فلا إعادة ، وإن كان إليهما أعاد في

الوقت ، لا خارجه .

وإن كان مستدبراً ، قال الشيخان : يعيد في الوقت ويقضي خارجه . ( 2 ) وقال

السيد المرتضى : يعيد ولا يقضي ( 3 ) .

1 . الأُرجوحة : حبل يشدّ طرفاه في موضع عال ثم يركبه الإنسان ويحرّك وهو فيه ، سمّي به لتحرّكه ومجيئه وذهابه . النهاية لابن الأثير . 2 . الشيخ المفيد في المقنعة : 14 ، والشيخ الطوسي في النهاية : 64 ، والمبسوط : 1 / 80 ، والخلاف : 1 / 303 ، المسألة 51 من كتاب الصلاة . 3 . الناصريات : 202 ، المسألة 80 .