تحرير الأحكام — الجزء ١، الصفحة ١٥

المقدمة بقلم آية الله جعفر السبحاني

في آخر شرحه لإرث الزوج : قد حقّق والدي هذه المسألة وأقوالها وأدلّتها في

كتاب التذكرة ( 1 ) .

وثانياً : إنّه فرغ من كتاب النكاح سنة 720 ه‍ بالحلة ، فقد عاش بعده حوالي

ست سنين ، ومن البعيد ان يهمل إنهاء ذلك الكتاب الّذي يعد من ثمرات عمره

اليانعة ( 2 ) .

وفي الختام أود أن أُشير إلى ما جاء في مجلة رسالة الإسلام لدار التقريب

بين المذاهب الإسلامية في القاهرة حول هذا الكتاب والإشادة به حيث يقول :

من ذخائر الفكر الإسلامي كتاب تذكرة الفقهاء للشيخ العلاّمة الحسن بن

يوسف بن علي بن المطهر الحلّي ، هذا كتاب من أنفس كتب الفقه الاستدلالي

المقارن ، وقد جرت عادة المؤلّفين في الفقه المقارن من علماء السنة أن يعرضوا

للمذاهب الأربعة متحدّثين عن آراء علمائها ، وعن أدلّتهم دون أن يخرجوا عن

نطاقها فيعرضوا للمذاهب الأُخرى لا سيما مذهب الشيعة الإمامية .

وقد أوحى ذلك إلى كثير من طلاب العلم وأساتذة الفقه بمعنى فيه ظلم كثير

للفقه الإمامي ، وهو ان هذا الفقه ليس كفقه السنة استيعاباً واستنباطاً ودقة نظر ، وإنّه

لا يستند إلى أدلّة يمكن مناقشتها ومقارنتها .

ولما اتسع نطاق الفقه المقارن في كلية الشريعة وأصبح حتماً على الأساتذة

والطلاب ان يعرفوا رأي الإمامية في مسائل المقارنة وان يوازنوا بين أدلّتهم وأدلّة

غيرهم من أهل المذاهب الفقهية ، كانوا يجدون كثيراً من الصعوبات في الرجوع

1 . إيضاح الفوائد : 4 / 242 . 2 . لاحظ الذريعة : 4 / 43 .