تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٩٦

صلاة ليلة الدفن

الغضبان على باب الجنة فيقول : لا أدخل حتى يدخل أبواي ، فيدخلهما

الله الجنة ، إلى غير ذلك ، وتجوز التعزية قبل الدفن وبعده ، وإن كان

الأفضل كونها بعده ، وأجرها عظيم ، ولا سيما تعزية الثكلى واليتيم ،

فمن عزى مصابا كان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجر المصاب

شئ ، و " ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله من حلل

الكرامة " و " كان فيما ناجى به موسى عليه السلام ربه أنه قال : يا رب

ما لمن عزى الثكلى ؟ قال : أظله في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي "

و " إن من سكت يتيما عن البكاء وجبت له الجنة " و " ما من عبد

يمسح يده على رأس يتيم إلا ويكتب الله عز وجل له بعدد كل شعرة

مرت عليها يده حسنة " إلى غير ذلك مما ورد في الأخبار ، ويكفي في

تحققها مجرد الحضور عند المصاب لأجلها بحيث يراه ، فإن له دخل في

تسلية الخاطر ، وتسكين لوعة الحزن ، ويجوز جلوس أهل الميت للتعزية ،

ولا كراهة فيه على الأقوى ، نعم الأولى أن لا يزيد على ثلاثة أيام ، كما

أنه يستحب إرسال الطعام إليهم في تلك المدة ، بل إلى الثلاثة وإن كان

مدة جلوسهم أقل .

صلاة ليلة الدفن

ثانيهما يستحب ليلة الدفن صلاة الهدية للميت ، وهي المشتهرة في

الألسن بصلاة الوحشة ، ففي الخبر النبوي صلى الله عليه وآله " لا يأتي

على الميت ساعة أشد من أول ليلة فارحموا موتاكم بالصدقة ، فإن لم تجدوا

فليصل أحدكم ركعتين - وكيفيتها على ما في الخبر المزبور أن - يقرأ في

الأولى بفاتحة الكتاب مرة ، وقل هو الله أحد مرتين ، وفي الثانية فاتحة

الكتاب مرة ، وألهيكم التكاثر عشر مرات ، وبعد السلام يقول :

اللهم صل على محمد وآل محمد ، وابعث ثوابها إلى قبر فلان بن فلان .

فيبعث الله من ساعته ألف ملك إلى قبره ، مع كل ملك ثوب وحلة