تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٥٨

أحكام دم الاستحاضة

وهكذا ، بل لو انقطع وتوضأت للظهر وبقي وضوؤها إلى المغرب والعشاء

صلتهما بذلك الوضوء ، ولم تحتج إلى تجديده .

مسألة 3 - يجب بعد الوضوء والغسل المبادرة إلى الصلاة لو لم ينقطع

الدم بعدهما ، أو خافت عوده بعدهما قبل الصلاة أو في أثنائها ، نعم لو

توضأت واغتسلت في أول الوقت مثلا وانقطع الدم حين الشروع في الوضوء

والغسل ولو انقطاع فترة وعلمت بعدم عوده إلى آخر الوقت جاز لها

تأخير الصلاة .

مسألة 4 - يجب عليها بعد الوضوء والغسل التحفظ من خروج الدم

مع عدم خوف الضرر بحشو قطنة أو غيرها وشدها بخرقة ، فلو خرج الدم

لتقصير منها في التحفظ والشد أعادت الصلاة ، بل الأحوط لو لم يكن

الأقوى إعادة الغسل والوضوء أيضا ، نعم لو كان خروجه لغلبته لا لتقصير

منها في التحفظ فلا بأس .

مسألة 5 - لو انتقلت الاستحاضة من الأدنى إلى الأعلى ، كما إذا

صارت القليلة متوسطة أو كثيرة ، أو المتوسطة كثيرة ، فبالنسبة إلى الصلاة

التي صلتها مع وظيفة الأدنى لا أثر لهذا الانتقال ، فلا يجب إعادتها ، وأما

بالنسبة إلى الصلوات المتأخرة تعمل عمل الأعلى ، وكذا بالنسبة إلى الصلاة

التي انتقلت من الأدنى إلى الأعلى في أثنائها ، فعليها الاستئناف والعمل على

الأعلى ، فلو تبدلت القليلة بالمتوسط ة أو بالكثيرة بعد صلاة الصبح مضت

صلاتها ، وتكون بالنسبة إلى الظهرين والعشاءين كما إذا حدثتا بعد الصلاة

من دون سبق القلة ، فتغتسل غسلا واحدا للظهرين في الصورة الأولى ،

وغسلين لهما وللعشاءين في الثانية ، بخلاف ما لو تبدلت إليهما قبل صلاة

الصبح أو في أثنائها ، فإنه تغتسل لها ، بل لو توضأت قبل التبدل تستأنف

الوضوء ، حتى لو تبدلت المتوسطة بالكثيرة بعد