تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

رمي الجمار الثلاث

حتى يحصل الترتيب ثم يأتي بوظيفة اليوم الحاضر .

مسألة 8 - لو نسي رمى الجمار الثلاث ودخل مكة فإن تذكر في

أيام التشريق يجب الرجوع مع التمكن ، والاستنابة مع عدمه ، ولو تذكر

بعدها أو أخر عمدا إلى بعدها فالأحوط الجمع بين ما ذكر والقضاء في العام

القابل في الأيام التي فات منه إما بنفسه أو بنائبه ، ولو نسي رمي الجمار

الثلاث حتى خرج من مكة فالأحوط القضاء في العام القابل ولو بالاستنابة

وحكم نسيان البعض في جميع ما تقدم كنسيان الكل ، بل حكم من أتى بأقل

من سبع حصيات في الجمرات الثلاث أو بعضها حكم نسيان الكل على

الأحوط .

مسألة 9 - المعذور كالمريض والعليل وغير القادر على الرمي كالطفل

يستنيب ، ولو لم يقدر على ذلك كالمغمى عليه يأتي عنه الولي أو غيره ،

والأحوط تأخير النائب إلى اليأس من تمكن المنوب عنه ، والأولى مع

الامكان حمل المعذور والرمي بمشهد منه ، ومع الامكان وضع الحصى على

يده والرمي بها ، فلو أتى النائب بالوظيفة ثم رفع العذر لم يجب عليه

الإعادة ولو استنابه مع اليأس ، وإلا تجب على الأحوط .

مسألة 10 - لو يئس غير المعذور كوليه مثلا عن رفع عذره لا يجب

استئذانه في النيابة وإن كان أحوط ، ولو لم يقدر على الإذن لا يعتبر ذلك .

مسألة 11 - لو شك بعد مضي اليوم في إتيان وظيفته لا يعتني به ،

ولو شك بعد الدخول في رمي الجمرة المتأخرة في إتيان المتقدمة أو صحتها

لا يعتني به ، كما لو شك بعد الفراغ أو التجاوز في صحة ما أتى بنى على

الصحة ، ولو شك في العدد واحتمل النقصان قبل الدخول في رمي الجمرة

المتأخرة يجب الاتيان ليحرز السبع حتى مع الانصراف والاشتغال بأمر

آخر على الأحوط ، ولو شك بعد الدخول في المتأخرة في

عدد