تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

وجوب الحلق أو التقصير

مسألة 26 - لو تمكن من الصوم ولم يصم حتى مات يقضي عنه

الثلاثة وليه ، والأحوط قضاء السبعة أيضا .

وجوب الحلق أو التقصير

الثالث من واجبات منى التقصير .

مسألة 27 - يجب بعد الذبح الحلق أو التقصير ويتخير بينهما إلا

طوائف : الأولى النساء ، فإن عليهن التقصير لا الحلق ، فلو حلقن لا يجزيهن ،

الثانية الصرورة أي الذي كان أول حجه ، فإن عليه الحلق على الأحوط ،

الثالثة الملبد ، وهو الذي ألزق شعره بشئ لزج كعسل أو صمغ لدفع القمل

ونحوه ، فعليه الحلق على الأحوط ، الرابعة من عقص شعره ، أي جمعه

ولفه وعقده ، فعليه الحلق على الأحوط ، الخامسة الخنثى المشكل ، فإنه

إذا لم يكن من إحدى الثلاثة الأخيرة يجب عليه التقصير ، وإلا جمع بينه

وبين الحلق على الأحوط .

مسألة 28 - يكفي في التقصير قص شئ من الشعر أو الظفر بكل

آلة شاء ، والأولى قص مقدار من الشعر والظفر أيضا ، والأحوط لمن

عليه الحلق أن يحلق جميع رأسه ، ويجوز فيهما المباشرة والايكال إلى الغير ،

ويجب فيهما النية بشرائطها ينوي بنفسه ، والأولى نية الغير أيضا مع

الايكال إليه .

مسألة 29 - لو تعين عليه الحلق ولم يكن على رأسه شعر يكفي إمرار

الموسى على رأسه ، ويجزي عن الحلق ، ولو تخير من لا شعر له بينه وبين

التقصير يتعين عليه التقصير . ولو لم يكن له شعر حتى في الحاجب ولا ظفر

يكفي له إمرار الموسى على رأسه .

مسألة 30 - الاكتفاء بقصر شعر العانة أو الإبط مشكل ، وحلق

اللحية لا يجزي عن التقصير ولا الحلق .

مسألة 31 - الأحوط أن يكون الحلق والتقصير في يوم العيد وإن