تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

رمي جمرة العقبة

حجه وإلا فكذلك على الأحوط .

التاسع درك اضطراري عرفة فقط ، فالحج باطل .

العاشر درك اختياري المشعر فقط ، فصح حجه إن لم يترك اختياري

عرفة متعمدا ، وإلا بطل .

الحادي عشر درك اضطراري المشعر النهاري فقط ، فبطل حجه .

الثاني عشر درك اضطرارية الليلي فقط ، فإن كان من أولي الأعذار

ولم يترك وقوف عرفة متعمدا صح على الأقوى وإلا بطل .

القول في واجبات منى

رمي جمرة العقبة

وهي ثلاثة : الأول رمي جمرة العقبة بالحصى ، والمعتبر صدق

عنوانها ، فلا يصح بالرمل ولا بالحجارة ولا بالخزف ونحوها ، ويشترط

فيها أن تكون من الحرم ، فلا تجزي من خارجه ، وأن تكون بكرا لم يرم

بها ولو في السنين السابقة ، وأن تكون مباحة ، فلا يجوز بالمغصوب ولا

بما حازها غيره بغير إذنه ، ويستحب أن تكون من المشعر .

مسألة 1 - وقت الرمي من طلوع الشمس من يوم العيد إلى غروبه ،

ولو نسي جاز إلى يوم الثالث عشر ، ولو لم يتذكر إلى بعده فالأحوط

الرمي من قابل ولو بالاستنابة .

مسألة 2 - يجب في رمي الجمار أمور : الأول النية الخالصة لله تعالى

كسائر العبادات ، الثاني إلقاؤها بما يسمى رميا ، فلو وضعها بيده على

المرمى لم يجز ، الثالث أن يكون الالقاء بيده ، فلا يجزي لو كان برجله ،

والأحوط أن لا يكون الرمي بآلة كالمقلاع وإن لا يبعد الجواز ، الرابع

وصول الحصاة إلى المرمى ، فلا يحسب ما لا تصل ، الخامس