تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٤٢٢

تروك الاحرام

الكفارة ، ولو اضطر إلى لبس المخيط كالقباء ونحوه جاز وعليه الكفارة .

مسألة 17 - يجوز للنساء لبس المخيط بأي نحو كان ، نعم لا يجوز

لهن لبس القفازين .

مسألة 18 - كفارة لبس المخيط شاة ، فلو لبس المتعدد ففي كل

واحد شاة ، ولو جعل بعض الألبسة في بعض ولبس الجميع دفعة واحدة

فالأحوط الكفارة لكل واحد منها ، ولو اضطر إلى لبس المتعدد جاز ولم

تسقط الكفارة .

مسألة 19 - لو لبس المخيط كالقميص مثلا وكفر ثم تجرد عنه

ولبسه ثانيا أو لبس قميصا آخر فعليه الكفارة ثانيا ، ولو لبس المتعدد من

نوع واحد كالقميص أو القباء فالأحوط تعدد الكفارة وإن كان ذلك في

مجلس واحد .

السابع الاكتحال بالسواد إن كان فيه الزينة وإن لم يقصدها ، ولا يترك الاحتياط

بالاجتناب عن مطلق الكحل فيه الزينة ، ولو كان فيه

الطيب فالأقوى حرمته .

مسألة 20 - لا تختص حرمة الاكتحال بالنساء ، فيحرم على الرجال

أيضا .

مسألة 21 - ليس في الاكتحال كفارة ، لكن لو كان فيه الطيب

فالأحوط التكفير .

مسألة 22 - لو اضطر إلى الاكتحال جاز .

الثامن النظر في المرآة من غير فرق بين الرجل والمرأة ، وليس فيه

الكفارة ، لكن يستحب بعد النظر أن يلبي ، والأحوط الاجتناب عن النظر

في المرآة ولو لم يكن للتزيين .

مسألة 23 - لا بأس بالنظر إلى الأجسام الصقيلة والماء الصافي مما يرى