تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

شرائط وجوب حجة الاسلام

الاحرام ودخول الحرم أجزأه عن حجة الاسلام ، وإن مات قبل ذلك

وجب القضاء عنه وإن كان موته بعد الاحرام على الأقوى ، كما لا يكفي

الدخول في الحرم قبل الاحرام ، كما إذا نسيه ودخل الحرم فمات ، ولا

فرق في الأجزاء بين كون الموت حال الاحرام أو بعد الحل ، كما إذا مات

بين الاحرامين ، ولو مات في الحل بعد دخول الحرم محرما ففي الاجزاء

إشكال ، والظاهر أنه لو مات في أثناء عمرة التمتع أجزأه عن حجه ،

والظاهر عدم جريان الحكم في حج النذر والعمرة المفردة لو مات في الأثناء ،

وفي الافسادي تفصيل ، ولا يجري فيمن لم يستقر عليه الحج ، فلا يجب

ولا يستحب عنه القضاء لو مات قبلهما .

مسألة 50 - يجب الحج على الكافر ولا يصح منه ، ولو أسلم وقد

زالت استطاعته قبله لم يجب عليه ، ولو مات حال كفره لا يقضى عنه ،

ولو أحرم ثم أسلم لم يكفه ، ووجب عليه الإعادة من الميقات إن أمكن ،

وإلا فمن موضعه ، نعم لو كان داخلا في الحرم فأسلم فالأحوط مع

الامكان أن يخرج خارج الحرم وأحرم ، والمرتد يجب عليه

الحج سواء كانت استطاعته حال إسلامه أو بعد ارتداده ، ولا يصح منه ، فإن مات

قبل أن يتوب يعاقب عليه ، ولا يقضى عنه على الأقوى ، وإن تاب

وجب عليه وصح منه على الأقوى ، سواء بقيت استطاعته أو زالت قبل

توبته ، ولو أحرم حال ارتداده فكالكافر الأصلي ، ولو حج في حال

إسلامه ثم ارتد لم يجب عليه الإعادة على الأقوى ، ولو أحرم مسلما ثم

ارتد ثم تاب لم يبطل إحرامه على الأصح .

مسألة 51 - لو حج المخالف ثم استبصر لا تجب عليه الإعادة

بشرط أن يكون صحيحا في مذهبه وإن لم يكن صحيحا في مذهبنا من غير

فرق بين الفرق .