تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

شروط الاعتكاف

الضرورة ، بل الأحوط أن لا يمشي تحت الظلال وإن كان الأقوى جوازه ،

وأما حضور الجماعة في غير مكة المعظمة فمحل إشكال .

مسألة 10 - لو أجنب في المسجد وجب عليه الخروج للاغتسال

إذا لم يمكن إيقاعه فيه بلا لبث وتلويث ، وقد مر حكم المسجدين ، ولو

ترك الخروج بطل اعتكافه من جهة حرمة لبثه .

مسألة 11 - لو دفع من سبق إليه في المسجد وجلس فيه فلا يبعد

عدم بطلان اعتكافه ، وكذا لو جلس على فراش مغصوب ، كما لا إشكال

في الصحة لو كان جاهلا بالغصب أو ناسيا ، ولو فرش المسجد بتراب أو

آخر مغصوب فإن أمكن التحرز عنه وجب ، ولو عصى فلا يبعد الصحة ،

وإن لم يمكن فلا يترك الاحتياط بالاجتناب عنه .

مسألة 12 - لو طال الخروج في مورد الضرورة بحيث انمحت صورة

الاعتكاف بطل .

مسألة 13 - يجوز للمعتكف أن يشترط حين النية الرجوع عن اعتكافه

متى شاء حتى اليوم الثالث لو عرض له عارض وإن كان من الأعذار العرفية

العادية كقدوم الزوج من السفر ، ولا يختص بالضرورات التي تبيح المحظورات

فهو بحسب شرطه إن عاما فعام وإن خاصا فخاص ، وأما اشتراط الرجوع

بلا عروض عارض فمحل إشكال بل منع ، ويصح للناذر اشتراط الرجوع

عن اعتكافه لو عرضه عارض في نذره بأن يقول : لله علي أن اعتكف

بشرط أن يكون لي الرجوع عند عروض كذا مثلا ، فيجوز الرجوع ،

ولا يترتب عليه إثم ولا حنث ولا قضاء ، ولا يترك الاحتياط بذكر ذلك

الشرط حال الشروع في الاعتكاف أيضا ، ولا اعتبار بالشرط المذكور قبل

نية الاعتكاف ولا بعده ، ولو شرط حين النية ثم أسقط شرطه فالظاهر

عدم سقوطه .