تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٣٠١

صوم الكفارة

ومنها ما يجب بعد العجز عن غيره ، وهي كفارة الظهار وكفارة

قتل الخطأ فإن وجوب الصوم فيهما بعد العجز عن العتق ، وكفارة الافطار

في قضاء شهر رمضان فإن الصوم فيها بعد العجز عن الاطعام ، وكفارة

اليمين وهي عتق رقبه أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم وإن لم يقدر

فصيام ثلاثة أيام ، أو كفارة خدش المرأة وجهها في المصاب حتى أدمته

ونتفها رأسها فيه ، وكفارة شق الرجل ثوبه على زوجته أو على ولده فإنهما

ككفارة اليمين ، وكفارة الإفاضة من عرفات قبل الغروب عامدا فإنها

ثمانية عشر يوما بعد العجز عن بدنة ، وكفارة صيد المحرم النعامة فإنها بدنة ،

فإن عجز عنها يفض ثمنها على الطعام ويتصدق به على ستين مسكينا لكل

مسكين مد على الأقوى ، والأحوط مدان ولو زاد عن الستين اقتصر

عليهم ، ولو نقص لم يجب الاتمام ، والاحتياط بالمدين إنما هو فيما لا يوجب

النقص عن الستين وإلا اقتصر على المد ويتم الستين ، ولو عجز عن التصدق

صام على الأحوط لكل مد يوما إلى الستين ، وهو غاية كفارته ، ولو عجز

صام ثمانية عشر يوما ، وكفارة صيد البقر الوحشي فإنها بقرة ، وإن عجز

عنها يفض ثمنها على الطعام ويتصدق به على ثلاثين مسكينا لكل واحد

مد على الأقوى ، والأحوط مدان ، فإن زاد فله وإن نقص لا يجب عليه

الاتمام ، ولا يحتاط بالمدين مع إيجابه النقص كما تقدم ، ولو عجز عنه صام

على الأحوط عن كل مد يوما إلى الثلاثين ، وهي غاية كفارته ، ولو عجز

صام تسعة أيام ، وحمار الوحش كذلك ، والأحوط أنه كالنعامة ، وكفارة

صيد الغزال فإنها شاة ، وإن عجز عنها يفض ثمنها على الطعام ويتصدق على

عشرة مساكين لكل مد على الأقوى ومدان على الأحوط ، وحكم الزيادة

والنقيصة ومورد الاحتياط كما تقدم ، ولو عجز صام على الأحوط عن كل