تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

قضاء صوم شهر رمضان

على الأحوط ولو عكس فالظاهر صحة ما قدمه ولزمه الكفارة أعني كفارة التأخير .

مسألة 7 - لو فاته صوم شهر رمضان لمرض أو حيض أو نفاس

ومات قبل أن يخرج منه لم يجب القضاء وإن استحب النيابة عنه .

مسألة 8 - لو فاته صوم شهر رمضان أو بعضه لعذر واستمر إلى

رمضان آخر فإن كان العذر هو المرض سقط قضاؤه وكفر عن كل يوم

بمد ، ولا يجزي القضاء عن التكفير ، وإن كان العذر غير المرض

كالسفر ونحوه فالأقوى وجوب القضاء فقط ، وكذا إن كان سبب الفوت

هو المرض وسبب التأخير عذر آخر أو العكس ، لكن لا ينبغي ترك

الاحتياط بالجمع بين القضاء والمد خصوصا إذا كان العذر هو السفر ، وكذا

في الفرع الأخير .

مسألة 9 - لو فاته شهر رمضان أو بعضه لا لعذر بل متعمدا ولم

يأت بالقضاء إلى رمضان آخر وجب عليه مضافا إلى كفارة الافطار العمدي

التكفير بمد بدل كل يوم والقضاء فيما بعد ، وكذا يجب التكفير بمد لو

فإنه لعذر ولم يستمر ذلك العذر ولم يطرأ عذر آخر فتهاون حتى جاء

رمضان آخر ، ولو كان عازما على القضاء بعد ارتفاع العذر فاتفق عذر

آخر عند الضيق فالأحوط الجمع بين الكفارة والقضاء .

مسألة 10 - لا يتكرر كفارة التأخير بتكرر السنين فإذا فاته ثلاثة

أيام من ثلاث رمضانات متتاليات ولم يقضها وجب عليه كفارة واحدة

للأول ، وكذا للثاني ، والقضاء فقط للثالث إذا لم يتأخر إلى رمضان الرابع .

مسألة 11 - يجوز إعطاء كفارة أيام عديدة من رمضان واحد

أو أزيد لفقير واحد ، فلا يجب إعطاء كل فقير مدا واحدا ليوم واحد .

مسألة 12 - يجوز الافطار قبل الزوال في قضاء شهر رمضان ما لم

يتضيق ، وأما بعد الزوال فيحرم بل تجب به الكفارة وإن لم يجب الامساك