تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٣

ما يجب الامساك عنه

للصلاة دون غيرها ، فلو استحاضت قبل الاتيان بصلاة الصبح أو الظهرين

بما يوجب الغسل كالمتوسطة والكثيرة فتركت الغسل بطل صومها ، بخلاف

ما لو استحاضت بعد الاتيان بصلاة الظهرين فتركت الغسل إلى الغروب

فإنه لا يبطله ، ولا يترك الاحتياط باتيان الغسل لصلاة الليلة الماضية ،

ويكفي عنه الغسل قبل الفجر لاتيان صلاة الليل أو الفجر فصح صومها

حينئذ على الأقوى .

مسألة 7 - فاقد الطهورين يصح صومه مع البقاء على الجنابة أو

حدث الحيض أو النفاس ، نعم فيما يفسده البقاء على الجنابة ولو عن غير

عمد كقضاء شهر رمضان فالظاهر بطلانه به .

مسألة 8 - لا يشترط في صحة الصوم الغسل لمس الميت ، كما لا يضر

مسه به في أثناء النهار .

مسألة 9 - من لم يتمكن عن الغسل لفقد الماء أو لغيره من أسباب

التيمم ولو لضيق الوقت وجب عليه التيمم للصوم ، فمن تركه حتى

أصبح كان كتارك الغسل ، ولا يجب عليه البقاء على التيمم مستيقظا حتى

يصبح وإن كان أحوط .

مسألة 10 - لو استيقظ بعد الصبح محتلما فإن علم أن جنابته حصلت

في الليل صح صومه إن كان مضيقا إلا في قضاء شهر رمضان ، فإن

الأحوط فيه الاتيان به وبعوضه وإن كان جواز الاكتفاء بالعوض بعد شهر

رمضان الآتي لا يخلو من قوة ، وإن كان موسعا بطل إن كان قضاء شهر

رمضان ، وصح إن كان غيره أو كان مندوبا ، إلا أن الأحوط إلحاقهما

به ، وإن لم يعلم بوقت وقوع الجنابة أو علم بوقوعها نهارا لا يبطل صومه

من غير فرق بين الموسع وغيره والمندوب ، ولا يجب عليه البدار إلى الغسل

كما لا يجب على كل من أجنب بالنهار بدو اختيار وإن كان أحوط .