تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

ما يجب الامساك عنه

لم

يكن مبطلا .

مسألة 3 - لا بأس بالاستبراء بالبول أو الخرطات لمن احتلم في النهار

وإن علم بخروج بقايا المني الذي في المجرى إذا كان ذلك قبل الغسل من

الجنابة ، وأما الاستبراء بعده فمع العلم بحدوث جنابة جديدة به فالأحوط

تركه ، بل لا يخلو لزومه من قوة ، ولا يجب التحفظ من خروج المني

بعد الانزال استيقظ قبله خصوصا مع الحرج والاضرار .

الخامس تعمد البقاء على الجنابة إلى الفجر في شهر رمضان وقضائه ،

بل الأقوى في الثاني البطلان بالاصباح جنبا وإن لم يكن عن عمد ، كما أن

الأقوى بطلان صوم شهر رمضان بنسيان غسل الجنابة ليلا قبل الفجر

حتى مضى عليه يوم أن أيام ، بل الأحوط إلحاق غير شهر رمضان من

النذر المعين ونحوه به وإن كان الأقوى خلافه إلا في قضاء شهر رمضان ،

فلا يترك الاحتياط فيه ، وأما غير شهر رمضان وقضائه من الواجب المعين

والموسع والمندوب ففي بطلانه بسبب تعمد البقاء على الجنابة إشكال ،

الأحوط ذلك خصوصا في الواجب الموسع ، والأقوى العدم خصوصا في

المندوب .

مسألة 4 - من أحدث سبب الجنابة في وقت لا يسع الغسل ولا

التيمم مع علمه بذلك فهو كمتعمد البقاء عليها ، ولو وسع التيمم خاصة

عصى وصح صومه المعين ، والأحوط القضاء .

مسألة 5 - لو ظن السعة وأجنب فبان الخلاف لم يكن عليه شئ

إذا كان مع المراعاة ، وإلا فعليه القضاء .

مسألة 6 - كما يبطل الصوم بالبقاء على الجنابة متعمدا كذا يبطل

بالبقاء على حدث الحيض والنفاس إلى طلوع الفجر ، فإذا طهرتا منهما

قبل الفجر وجب عليهما الغسل أو التيمم ، ومع تركهما عمدا يبطل صومهما

وكذا يشترط على الأقوى في صحة صوم المستحاضة الأغسال النهارية التي