تحرير الوسيلة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

صلاة المسافر وشرائط التقصير

السفر

وعاد إلى القصر ، لكن في السفرة الأولى خاصة دون الثانية فضلا عن

الثالثة ، لكن لا ينبغي ترك الاحتياط بالجمع في السفرة الأولى لمن أقام في

غير بلده عشرة من دون نية الإقامة ، بل الأحوط الجمع في السفرة الثانية

والثالثة أيضا له مطلقا ولمن أقام في بلده بنية أو بلا نية .

مسألة 24 - لو لم يكن شغله السفر لكن عرض له عارض فسافر

أسفارا عديدة يقصر ، كما لو كان له شغل في بلد وقد احتاج إلى التردد

إليه مرات عديدة ، بل وكذا فيما إذا كان منزله إلى الحائر الحسيني مثلا

مسافة ونذر أو بنى على أن يزوره كل ليلة جمعة ، وكذا فيما إذا كان منزله

إلى بلد كان شغله فيه مسافة ويأتي منه إليه كل يوم ، فإن الظاهر أن عليه

القصر في السفر والبلد الذي ليس وطنه .

مسألة 25 - وممن شغله السفر أراعي الذي كان الرعي عمله سواء

كان له مكان مخصوص أولا ، والتاجر الذي يدور في تجارته ، ومنه السائح

الذي لم يتخذ وطنا وكان شغله السياحة ، ويمكن إدراجه في العنوان السادس

وكيف كان يجب عليهم التمام .

ثامنها وصوله إلى محل الترخص فلا يقصر قبله ، والمراد به المكان

الذي يخفى عليه فيه الأذان أو يتوارى عنه فيه الجدران وأشكالها لا أشباحها

ولا يترك الاحتياط في مراعاة حصولهما معا ، ويعتبر أن يكون الخفاء

والتواري المذكوران لأجل البعد لا عوارض أخر .

مسألة 26 - كما أنه يعتبر في التقصير الوصول إلى محل الترخص إذا

سافر من بلده فهل يعتبر في السفر من محل الإقامة ومن محل التردد ثلاثين

يوما أو لا ؟ فيه تأمل ، فلا يترك مراعاة الاحتياط فيهما .

مسألة 27 - كما أنه من شروط القصر في ابتداء السفر الوصول إلى

حد الترخص كذلك عند العود ينقطع حكم السفر بالوصول إليه ، فيجب عليه